Belz

Белз — це одне з найстаріших та одне з найменших міст України. Колись він був столицею удільного князівства, адміністративним центром воєводства Речі Посполитої, центром белзького напрямку хасидизму... Коротше кажучи, Белз був потужним та важливим населеним пунктом.

Та зараз у місті проживає всього-навсього дві з половиною тисячі осіб. І хоча на початку 2000-х років місто разом з околицями стало Державним історико-культурним заповідником "Княжий Белз", на туристичну Меку воно поки що не перетворилося.

Є різні версії походження назви міста. За однією з них старослов’янське слово „белз” означає болотисту місцевість. Ще його пов’язують зі словом "бълизь", що означає "галявина посеред темного лісу". Є версія кельтського походження поселення (сліди кельтської культури на території Прикарпаття були знайдені на початку минулого століття). За нею „белз” означає потік, воду. Всі ці версії в певній мірі відповідають дійсності, адже передають особливості природного розташування міста, навколо якого є і ліси, і болота, і численні водні артерії.

Добре укріплене руське городище, що входило до переліку так званих Червенських городів, існувало щонайменше від Х століття. У 1241 році Белз став жертвою татарської навали — місто було спалене і мешканці убиті. З татарськими навалами пов'язана історія чудодійного образу Чорної Мадонни, відомої тепер більше як образ Матері Божої Ченстоховської. Ікона зберігалася у замковій каплиці Белза і дивом уціліла під час пожежі. Характерна подвійна риска на обличчі Марії є, за легендою, слідом від удару татарської шаблі. Каплицю відбудували і образ оберігав Белз від різних напастей.

За легендою, ікону намалював у Єрусалимі сам Євангеліст Лука на стільниці столу, зробленогo руками святого Йосипа. Перевезена згодом до Константинополя, ікона понад 500 років була скарбом візантійських імператорів. Щодо того, як ікона опинилась у Белзі, існує кілька версій.

 Історія та легенди Ікони Белзької (Ченстоховської) Матері Божої:

 Варто відвідати:
Photos
 St. Paraskeva church (17th cen.)
 The bell tower of St. Paraskeva church (19th cen.)
 Remains of the Dominican female monastery, monastic cells (1743)
 Remains of the Dominican female monastery (17-18th cen.)
 Remains of the Dominican female monastery (17-18th cen.)
 St. Nicholas Catholic church (1653, nowadays - Descent of the Holy Spirit church)
 Remains of the Catholic church of the Dominican male monastery (middle 16th cen.)
 The Town Hall (former cells of the Dominican male monastery, 17th cen.)
 The bell tower of the Dominican male monastery (18th cen.)
 The Prayer House of Irshe Lev Jewish Association (1910, 1930s restored) 
 Okopyshchye - the place where an old Jewish graveyard was located
 Arian tower (1606)
 The Holy Virgin Mary Catholic church (1926, nowadays - St. Nicholas church)
 The Holy Virgin Mary Catholic church (1926, nowadays - St. Nicholas church)
 St. Valentine chapel (1935) 
 The copy of Chenstokhovska icon of Our Lady in St. Valentine chapel 
 St. Vincent sculpture (18th cen.)
 St. Vincent sculpture (18th cen.)
 The town buildings (late 19th cen. - early 20th cen.)
 Monument in honor of the 950th anniversary of the town

Museums
Sights